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“哦”字怎么组词？

的字是多音字，根据不同的语义可做不同的用法，具体组词参考如下：

①的确，读作dí què，表示真实、确实、实在；完全确实，毫无疑问。表示事情十分肯定。造句参考：这种事情的确会发生，智者千虑，必有一失。

②目的，读作mù dì，通常是指行为主体根据自身的需要，借助意识，观念的中介作用，预先设想的行为目标和结果。造句参考：拔苗助长不但达不到预期的目的，反而会把事情搞坏。

③怎的，读作zěn di ，疑问代词，怎么，怎么样的意思，是指反问，表示质问等。造句参考：我表哥年纪很轻，不知怎的，却每日看起来惆怅极了，面无笑容。

④标的，读作biāo dì ，是合同当事人双方权利和义务所共同指向的对象。它是合同成立的必要条件，是一切合同的必备条款。标的物是合同当事人双方权利和义务共同指向的对象，如货物、劳务、工程项目等。造句参考：先把采购资讯和标的掌握好，免得受买椟还珠的讥讽。

⑤忽的，读作hū de，同“忽地”，指忽然，突然的意思，表示事物或者状况突然发生改变。造句参考：这天气真奇怪，前一分钟还晴空万里，忽的下起雨来。

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字形演变：

“的”是“旳”的异体字。旳，篆文?（日，阳光）（勺，即“灼”的省略），表示日光强烈耀眼。篆文异体字用“白”代替“日”，?强调看得清楚明白。隶书将篆文字形中的写成。

文言版《说文解字》：?旳，明也。从日，勺声。

白话版《说文解字》：?的（旳），光线明亮。字形采用“日”作边旁，“勺”是声旁。 ?

用法解释：

①做形容词，读作dì ，只见于古文，意为日光强烈醒目。小人之道，的然而日亡。——《礼记 中庸》旳旳者获，提提者射。——《淮南子 说林》

②做副词，读作dí，意为确实，真正。如的确，的的确确。宋代秦观《淮海集》：不因霜叶辞林去，的当山翁未觉秋。清代林觉民《与妻书》：吾牺牲百而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。

③做名词，读作dì，意为醒目的箭耙、耙心。如目的，有的放矢，众矢之的。《诗 ? 宾之初筵》：发彼有的。

④做助词，读作de，用于名词、代词与中心词之间，表示从属关系。如新的，谁的，我的，旧的，你的。

帝芙曼西服和隆庆祥西服是一个公司的吗

是的，帝芙曼是隆庆祥西服旗下的子公司。

北京隆庆祥服饰有限公司（简称隆庆祥），拥有四百年家族制衣史，为“中华老字号”会员单位，是一家以专业“量身定制”高档西装、衬衫、定制皮鞋为主营业务。

兼营多种服饰类产品，集设计、研发、生产、销售于一体的综合性、现代化服装企业。隆庆祥是全国量身定制重点企业，也是全国规模最大的量身定制服装服饰企业。

目前，隆庆祥销售网络已覆盖北京、天津、河北、河南、江苏、安徽、山东七省，拥有百余家直营店面。2014年获中国驰名商标称号。

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隆庆祥品牌故事：

隆庆祥企业掌门人袁先生，祖上即为制衣世家，精湛工艺代代传世。

据考证，明朝嘉靖年间（1522—1566），袁氏先祖就以精湛的裁缝手艺名噪京华。依明朝旧例，官服由朝廷规定服饰制度及款式，而由官员自行找裁缝定制。袁氏先祖乃因官服裁作技艺精湛，被官眷口口相传，闻名京城上下。

明穆宗（1537-1572）隆庆帝亲和仁爱，推崇节俭，喜欢穿着宽松常服。而袁氏制衣工艺精湛、裁作舒适，因此，更多的被尚衣监所青睐。隆庆帝欣悦之余亲书“袁氏裁作” 四字以示嘉奖。其间，皇宫尚衣监亦曾邀请其入西直房秉事。

袁氏先祖谦然婉拒，离京游历，遍学江宁、苏杭等府督专供皇家的织造及裁作工艺。自此，袁氏先祖兼收并蓄，将皇家裁作和织造工艺与民间技术相结合，成为裁制技术的集大成者。

至清朝乾隆年间，袁氏第九代传人袁士杰，承祖业，在京城重张“袁氏制衣坊”，并坚持祖训，精于品质、不断创新，保有当时江南三司的技艺。

其为达官显贵制作的便服均大量应用绣金、皇室无缝裁作、云锦等民间难见的工艺和材质，使其制作的常服拥有华贵不凡的气韵，件件尊贵。乾隆私访，惊讶民间居然有可比肩宫廷的织造及裁作工艺，感慨大清皇朝盛世太平、百业兴旺，遂赐书袁氏“天庆祥瑞”以示恩典。

晚清，时局动荡，袁氏北京老店被迫关闭，家传之宝多丢失变卖，先祖远涉重洋，开始了近一个世纪的流浪。他们把东方服饰特点和祖传的手工缝制技艺与西方先进的设备、版型设计相结合，采用打褶、分片、分体的服装缝制方法，创造出独具一格的袁氏服饰设计制作技法。

上世纪90年代，袁氏后人在中原重起祖业，为感念祖上功绩遂将店铺命名“隆庆祥”。隆庆祥坚守着祖辈“天眷独厚”的品质观，忠于“顶级专属”的定制理念，立志于“传承更发扬”的创新精神，将国服精髓融于西方工艺，成为“新东方定制”的代表之一。

隆庆祥-品牌简介